lunes, 14 de octubre de 2013

Bogotá imaginada

Homenaje a Gustavo Zalamea

Naufragio
El desastre, preocupación de lo ínfimo, soberanía de lo accidental. Yo no diría que el desastre es absoluto sino que va y viene, nómada, escribe Blanchot.


 

La escuela como marca
Gustavo Zalamea
En este artículo presento un proyecto realizado con alumnos del taller experimental VIII  en la Escuela de Artes Plásticas entre 2001 y 2005. A los estudiantes se les planteaba  el problema de sintetizar su idea de la Escuela en el marco de una forma predeterminada, el dibujo de su planta arquitectónica, utilizando modelos de pensamiento  tomados del proceso racional de diseño(elementos funcionales) combinados con una metodología de la improvisación, intuitiva, rizomática y desarrollada a propósito. Algunos trabajos resultaron excelentes: una selección fotográfica se presenta aquí, ya que muchas propuestas, como era natural, desbordaron los límites de la hoja y se desplegaron en el espacio, concretándose en objetos, en acciones y en registros electrónicos.
Se trataba de un problema conjugado entre el diseño gráfico, las artes plásticas  y la arquitectura, con una idea de formación con telón de fondo. Entiendo aquí la formación como una dimensión integral del ser que se edifica colectivamente en un diálogo constante.
La idea de escuela se vincula con el sentido de su primera acepción, que es un instrumento de aprehensión del mundo, un  instrumento de orientación (visión, audición, tacto, gusto olfato, por ejemplo), y en segunda, la comprensión fulgurante de una clave.
Si el logos es el principio de las ideas, el logotipo es un resumen gráfico, según el diccionario es un grupo de letras, abreviaturas, terminaciones o figuras que utilizan como símbolos o distintivo un partido político, una asociación, una marca.
Pregunta: ¿Podría  la escuela de artes plásticas tener un logotipo? ¿Podría  posicionarse como una marca. ”Podría dejar una marca en sus estudiantes”. Las respuestas transitan por diversas rutas: quizás una escuela de Artes  plásticas no podría tener un logotipo fijo, porque ningún símbolo contiene la diversidad de todas las ideas. Si se podría concebir, en cambio, una forma contenedora-eso es, en parte, lo que el proyecto  intenta-, capaz de transformase según su contenido.
Por otra parte, la escuela no podría  publicitarse como marca: sería extraño a su misión, parecería una perversión que una institución de educación pública confundiera estrategias pedagógicas con estrategias relativas al producto y al mercado. Y sin embargo… quizá la palabra posicionarse es bastante problemática en un contexto académico, pero tampoco puede descartarse en una situación de competencia en que la imagen de la escuela puede llegar a ser producida usada, vendida por una industria cultural U.N. llavero, fotografía, afiche, calendario, vaso, camiseta, pisapapeles, lámpara, bolígrafo); de la imagen habría que ir al diseño del producto, lo que plantearía nuevos problemas de “creación aplicada”.
Naturalmente el producto tiene que decir algo del fabricante mismo. De la identidad se va al imagen, de la imagen, a la comunicación, al diseño, a la cultura.
En otro orden ideas, la escuela deja (o debería dejar) una marca en sus estudiantes. ¿Cómo se podría definir a una marca? Como una señal que se pone (o que una personase coloca) para reconocerse: una herida. También un sello, una especie de marca registrada, a veces una marca de agua, transparente, solo visible a través de algún dispositivo especial.
Para ahondar en la idea de identidad sería útil revisar la filosofía de la Escuela que se encuentra en la práctica de los talleres “experimentales”. Formulados siempre de modo  diferentes y “abierto” por profesores de variopintas, personalidades procedencias, los talleres se definen por su actitud, por su voluntad construir un pensamiento en torno al objeto (propio de la modernidad) y al proceso de configuración de un entorno y de una experiencia que podría  considerarse ecológica (proceso propio de la contemporaneidad) .
En los talleres cuajan el reconocimiento y la valoración de la diversidad, en medio de conflictos de toda índole. Anoto aquí algunas accione s incluidas en la palabra proyecto, plan intención, empresa, designio. Proyectar es lanzar. Dirigir hacia adelante o a distancia, ver a futuro, intervenir en el tiempo, configurar, abrir y ampliar políticas de participación, posibilitar un pensamiento plural.
En el caso particular d este proyecto, diseño y designio se encuentran amalgamados: las imágenes diversas enmarcadas en una forma particular se vinculan a una política que busca construir un tejido de relaciones. La marca ideal tendría que ver con la ética, con la responsabilidad y con al solidaridad, inculcadas al estudiante a través de una conversación continua, leve, frágil, imaginativa, no autoritaria. Esa marca que deja la escuela en sus mejores estudiantes (en ocasiones se revela con cierto orgullo, en otras con cierta ironía) sería un distintivo propio que funciona dentro del territorio del afecto. En las imágenes escogidas se ve:
Una escuela recortada en una lengua conservada en formol, como un espécimen de laboratorio – relación gabinete de curiosidades, museo de ciencias naturales, museo de arte contemporáneo.
El pizarrón con huellas  de tiza borradas, ejercicio, intercambio profesor alumno, dibujo, huellas, lo duro y lo blando, lo efímero-.
Una intervención de la serie de apropiaciones –revisiones sobre la obra de otros artistas de la historia moderna y contemporánea. La plaqueta de laboratorio-el dispositivo, la sangre como material de examen, el virus. La caja de herramientas, que posibilita múltiples operaciones (se desplegó en el espacio de la exposición Portátil, 300 llaves de ajuste de diferentes medidas). La máscara para el baile, usada en el Primer Festival del Arte efímero (máscaras y sombreros E.A. P.), -sobre el rostro de Karen, la secretaria de la dirección. La escuela construida con naipes, pensando en Mallarmé y en Duchamp, puesta en escena del azar. La llave que abre puertas de la vida cotidiana (portátil). En un aviso clasificado, que alude a las ofertas   profesionales. En jabón y en masas de pan-limpieza y rituales de la comida. En punta de diamante-arte popular. Una matera donde crecen plantas  reales y artificiales-semillero.- Un diván para la producción de un  proyecto modular – prototipo para la industria- Un juguete de lego-armar, desarmar, reconstruir, deconstruir. Un mapa, la imagen gráfica de un territorio. Una placa de identificación animal, llevada por su dueño. Una línea, un dibujo en crecimiento como modelo proliferante, una escultura blanda del proyecto Insufflare, un sello del Darc, un grano de arroz, una pieza de ajedrez, un tic-tac, simulacros. Muchas miradas precisas, lucidas, ácidas, críticas.
 
 



 
Revista Artefacto 13, págs. 79-89
Publicación de la facultad de Artes
Universidad Nacional de Colombia

 

 
 


 
 
 

sábado, 12 de octubre de 2013

Marca gráfica cultural (1)

El marketing cultural es la estrategia de difusión de los proyectos culturales y las comunicaciones de acciones culturales que realizan las organizaciones —públicas o privadas—con el fin de generar una imagen positiva en sus públicos. Estas acciones se llevan a cabo no sólo a través del patrocinio y mecenazgo, sino también buscando nuevas formas de comunicarse y legitimar sus acciones frente a la sociedad en general, y a su público en particular. El marketing cultural abarca elementos o atributos simbólicos de la actividad cultural en cuestiones como la identidad y la imagen corporativa, la responsabilidad social y ética de las empresas e instituciones implicadas, etc., con el fin de que tanto los agentes económicos que participan en ella como los usuarios o clientes potenciales de la misma, apoyen o se suscriban a determinados proyectos u organizaciones culturales. Así pues, el marketing cultural es el conjunto de acciones, estrategias y productos que tienen por objetivo estimular la producción cultural o difundir cultura y, de esta forma, colaboran en el proceso de formación de imagen de la empresa o institución. Así entonces la estructuración de una imagen coordinada es la conjunción de un sistema paradigmático de signos lingüísticos, icónicos y cromáticos, que en su conjunto funcionan de manera sinérgica en cuanto hay reciprocidad comunicacional entre ellos y lo que se quiere comunicar. Partiendo de los conocimientos sintácticos respecto a la integración entre signo, símbolo y marca estudiados previamente el estudiante planteará en este módulo la aplicación de estos conceptos en un proyecto de creación de una imagen de identidad gráfica estableciendo los factores de síntesis necesarios en la retórica visual del logotipo, símbolo, gama cromática y su sistema gráfico como identificadores de la marca y la programación de su identidad.



Objetivos
_ Estudiar los elementos principales de la identidad visual a través de la elaboración de una marca gráfica, que actuará como identificador base a través de todo el proceso del semestre en conjunción con eventos predeterminados.
_ Proyectar el concepto de identidad visual y coordinada desde el aspecto de creación y organización de un programa corporativo.
_ Aplicar la semántica propia de los signos de identidad en un proyecto específico.
_ Introducir al estudiante en la proyección de una identidad con énfasis cultural.

Proceso
Diseño de la identidad gráfica de la Cátedra Unesco con Sede en la Universidad Nacional de Colombia, implementando su marca identificadora y Manual de manejo.

Brief escrito de investigación y análisis situacional
Brief derivado de “breve”, es la ordenación estratégica y creativa de los datos que nos permitan definir los objetivos y metas de la comunicación de manera concreta medible, cuantificable y con información precisa: tipo de comunicación, que va a hacer cuantas piezas y medios, cuánto cuesta el proyecto. Es una herramienta para presentar un proyecto final. Es la escritura de la visión panorámica del proyecto.
Contenido: 1. Justificación 2. Objetivos generales 3. Objetivos específicos 4. Público objetivo
Realización: Se presentará el identificador junto a su respectiva memoria de proceso y justificación (diseñada) para ser sustentada públicamente por cada grupo.Formato libre.
Diseño de identificador: denominación, logotipo, símbolo, gama cromática, sistema gráfico
Guía básica de identidad aplicada en manual de manejo (misión, visión,nombre, logotipo, logo-símbolo, color, blanco y negro, construcción, zona seguridad, tipografía, test de reducción, test de repetición, usos indebidos, papelería, banner web, etc.)
Este primer módulo establecerá las bases para la aplicación coordinada de la marca en cuanto sistema comunicacional en acciones coordinadas de la imagen gráfica que el estudiante propondrá una vez analizada la estructura comunicativa del ente corporativo escogido.
Programación
Conferencia presentación de la Cátedra Unesco por Jorge Enrique Gonzales Centro de Estudios Sociales CES Universidad Nacional de Colombia 


Viernes Septiembre 29 Salón 203 Escuela de Diseño Gráfico.
Corte de avance Viernes Octubre Septiembre Salón 203



Cátedra Unesco: por lo universal reconciliado

La UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) desde el Programa unitwin (University Twinning and Networking Scheme, o programa de hermanamiento de universidades ) y de Cátedras UNESCO se encarga de crear Cátedras UNESCO y Redes UNITWIN en instituciones de enseñanza superior como es el caso latinoamericano de la Universidad Nacional y Santo Tomás de Colombia, y la Universidad Nacional Autónoma de México.
Desde 1991 se instituyeron las Cátedras UNESCO con el fin de fomentar el avance de la ciencia y la transferencia de conocimientos mediante la cooperación académica y científica. Este hecho tiene un gran significado intelectual e institucional y es un factor coadyuvante al trabajo cooperativo, solidario y multiplicador en un esquema estratégico centrado en el funcionamiento en red, en donde cada cátedra alcanza sus objetivos, genera contribuciones y obtiene apoyos. La Universidad Nacional de Colombia, como entidad coordinadora de la Cátedra, le brindó el marco legal para su existencia; la facultó para desarrollar actividades, programas y proyectos en función de su objetivo; y dispuso las condiciones básicas para su funcionamiento. Desde este establecimiento académico el programa apoya a los países en desarrollo en el fortalecimiento de sus capacidades de formación e investigación, mediante programas internacionales destinados a consolidar la enseñanza, la formación y la investigación de alto nivel en campos científicos determinados. De otro lado, y en un ámbito más internacional y local, las Cátedras han logrado constituir un espacio académico de excelencia orientado principalmente a la función de socializar y proyectar el conocimiento a través de acciones inherentes a las propias universidades y a la naturaleza de la misma Cátedra, como son la docencia, la investigación y la extensión. Este programa como instrumento primordial contribuye a crear capacidades en los establecimientos de enseñanza superior y de investigación mediante el intercambio de conocimientos reflejando un espíritu de solidaridad internacional. Asimismo, fomenta la cooperación Norte-Sur, Sur-Sur y triangular con el fin de establecer instituciones La Cátedra UNESCO, Interculturalidad: por lo universal reconciliado, tiene como objetivo promover un sistema integrado de actividades de investigación, formación y documentación de la gestión integral del patrimonio cultural y natural desde los contextos de los “universales irreconciliables” proponiendo avanzar en la construcción de universales análogos que ponen en diálogo lo particular y lo universal, los principios identitarios, de identidad nacional, el reconocimiento a la diversidad cultural, lo mismo que la búsqueda de consensos para fundamentar proyectos comunes, Sus campos temáticos incluyen, la Ciudadanía intercultural, las Manifestaciones estéticas, los Derechos humanos, el Medio ambiente, el Desarrollo económico-social e interculturalidad y la Educación intercultural.


Objetivos generales.
_ Crear bases para la consecución de una teoría y metodología en los procesos de identificación visual y gestión de una imagen coordinada.
_ Adquirir una visión global de la teoría y prácticas de la imagen corporativa institucional, como principio de gestión, así como de las estrategias de planificación y control para la consecución de los objetivos comunicativos institucionales y/o empresariales.
_ Interpretar el concepto de identidad a través del descubrimiento continuo de una personalidad simbólica que exigen un proceso de análisis, organización, elaboración, investigación y puesta en escena en el medio adecuado.
_ Como crear imagen institucional para expresar interculturalidad de manera gráfica.

Objetivos específicos
_ Creación e implementación de la identidad gráfica de la Cátedra UNESCO Capítulo Colombia.
_ Estudios de la identidad y la planeación de una imagen coordinada en el contexto cultural.

_ Conjugación de los elementos gráficos en un problema comunicativo complejo.

Palabras claves
Multiculturalidad, interculturalidad, cátedra, imagen institucional, conocimiento y cultura, estrategias de comunicación, sistemas gráficos.

Módulo 1
La marca cultural/ Identificar, identificación e identificador.
Creación de los elementos principales de la identidad visual para la marca
gráfica de la Cátedra UNESCO, como identificador base para la elaboración de una estrategia comunicacional a corto mediano y largo plazo.
Módulo 2
Programar y gestionar / Exposición contextualEn la intención de estimular un pensamiento estratégico como el establecimiento

de un medio para fin, y en el cumplimiento de la misión institucional de la Cátedra UNESCO, se organiza una exposición que haga visible la misión de la misma como gestora de conocimiento y educación a su público objetivo.
Módulo 3 Estrategia y diseño / Conferencias, Congresos internacionales

Crear un evento que implique el encuentro en un escenario determinado de expertos en temas del contexto del conocimiento de la institución a través del debate y discusión del estado del arte y sus contextos
Módulo 4
Colección editorial / Publicaciones, Colección editorial
Como signo asociativo, la Cátedra UNESCO debe destacar su identidad cultural en acciones divulgativas en el sector editorial, campo que exige un conocimiento pormenorizado de la edición y producción del libro como producto de cultura que en si mismo lleva la impronta de una identidad que tiene un fin comunicativo específico de las investigaciones y foros s de la cátedra. 
Módulo 6
Marca producto / merchandising cátedra
Complementando el aspecto cultural con el sentido comercial, se desarrollará una marca-producto que nazca de la conceptualización entre cultura y comercio, en un proyecto determinado que se dirija a buscar un provecho económico para la Cátedra UNESCO
  


jueves, 10 de octubre de 2013

Calendario Publikum 2007: Gobbledygook

Durante más de una década, el calendario anual de la Editorial serbia  Publikum se ha convertido en un icono mundial del diseño al servicio de las buenas causas. George Mill y Nada Ray, sus gestores pusieron  en marcha el proyecto con la esperanza de traer apoyo, creatividad y atención para el devastado pueblo serbio victima de la guerra. Desde 1993, se han unido a esta causa artística un gran número de artistas y diseñadores como Karlssonwilker, Christo, David Byrne, Barbara Kruger, Mirko Ilic, Oliviero Toscani,Yoko Tadanori, Andrea Dezso  y Paula Scher. El lanzamiento de cada nuevo Calendario Publikum,  agrega una  exposición paralela y se considera como un gran evento en la Serbia de hoy, atrayendo a miles de visitantes a Belgrado, además de ser apoyados por el Ayuntamiento, la Televisión Nacional y numerosos medios de comunicación serbios.
El calendario Publikum tiene una misión educativa y su edición en número de  2.000  jemplares, cada año se entregan a instituciones y creativos del mundo del arte, la cultura y los medios de comunicación, tanto en Serbia como en el extranjero, así como a socios comerciales de la Editorial Publikum.




En su presentación del calendario de 2007,  Paula Scher dice que, "así como un alfabeto hace ver a una persona analfabeta, es difícil de entender que las formas y figuras que conforman el carácter de las letras tengan sonidos extraños unidos a ellos, y que esos extraños sonidos representados por formas tengan significado cuando se encadenan juntos. Yo no puedo leer, ni entender, los caracteres cirílicos. Tampoco ninguno de los diseñadores que trabajan conmigo. Las palabras cirílicas de la página, simplemente me parecen una completa gobbledy -gook (tonteria). Tomamos esta oportunidad de analfabetismo accidental para explorar un tipo de letra y un idioma extranjero (serbio) formalista y comparar y contrastar a lo que entendemos en inglés. Lo que sigue son algunas exploraciones tipográficas desde su forma y significado.



Como empezó esta colaboración?
Nada Ray acudió a nosotros para publicar un calendario para Publikum. Nada trabaja con ellos y gestiona la producción anual del calendario. El plazo de entrega del proyecto era de tres meses, pero se terminó en unas tres semanas. Tuve la idea de trabajar con el alfabeto cirílico. Nada nos aportó un conjunto de fuentes cirílicas e hicimos una selección.
Según usted misma afirmó: aprovechamos esta oportunidad excepcional de analfabetismo accidental para estudiar a nivel formal una tipografía y una lengua extranjera, y la comparamos y contrastamos con la que nosotros entendemos. Qué le enseñó este proyecto sobre la tipografía?
Aprendí muchos aspectos formales de ella.
En quién pensó cuando creó el calendario? Quién era el público objetivo?
No tenía nada claro quién era el público objetivo, solo sabía que podría interesar a otros diseñadores. Los calendarios anteriores tenían un aire muy de diseño. De hecho el trabajo de Publikum es un trabajo cultural
Cómo influye el patrimonio cultural e histórico en sus trabajos de diseño?
Me inspiro constantemente en la cultura para hacer mis trabajos, principalmente  en la cultura de Nueva York. Además, la historia  siempre ha desempeñado un papel importante en mi trabajo. Para mi es un punto de referencia.
Qué aprendió en diferencias culturales mientras trabajaba en este proyecto?
Aprendí que soy incapaz de leer el alfabeto cirílico, incluso tras haber trabajado con él.
Como interviene o influye un trabajo comercial de diseño en la cultura y la sociedad?
El diseño se encuentra en todas partes. Es la estructura  de nuestras vidas diarias.
Qué significa para usted la noción de tiempo?
El tiempo es algo de lo que nunca tengo bastante.
Cómo organiza su tiempo?
En realidad soy una persona muy desorganizada.



Publikum, establecida en Belgrado en 1990, es una editorial conocida por gran calidad de trabajo.  Desde su fundación se ha convertido en una de las principales impresoras de Serbia, Gracias a su devoción hacia la calidad en sus trabajos de impresión, la mayoría de ellos relacionados con el arte, la imagen de Publikum en Serbia ha contribuido en gran parte al éxito del proyecto sin ánimo de lucro del calendario Publikum.

La entrevista se ha tomado de Tempus Fugitt, página 148

domingo, 6 de octubre de 2013

Calendarios tipográficos Stendig y Nava de Massimo Vignelli

Calendarios tipográficos

Cada cultura tiene su propio método de medir el tiempo, por ende la cultura del diseño y la tipografía. Desde los estilos e ismos nos introduce en la historiografía,  instrumento útil  para medir la evolución de nuestras tendencias, hitos  y escuelas de pensamiento; amén de destacar los más representativo. Como los Calendario Stendig (1966) y Nava (1975) de Massimo Vignelli, un calendario tipográfico nos permite celebrar la belleza de los números y de la tipografía. Como la tipografía en su obicuidad, el calendario es omnipresente y cotidiano tiene forma, historia, función y ofrece información. Al visualizar el tiempo, de forma analógica, nos permite expresar y analizar la información desde nuestra propia perspectiva, en lugar de un tiempo oficial.

Entrevista a Massimo Vignelli en Tempus Fugit
 
Cómo nace el calendario Stendig? De dónde viene ese nombre?
Stendig era una compañía que vendía muebles modernos, incluyendo algunos modelos diseñados por nosotros.Un día nos pidieron que diseñáramos un calendario, y eso fue lo que hicimos.
Calendario Stendig Versión 2009,  Diseño Massimo Vignelli, 1966, 1220 x 920 mm

Cómo definiría gráficamente este calendario?Cuáles son sus principales rasgos desde un punto de vista visual?
Quería hacer un calendario que se pudiera leer desde el extremo opuesto de una gran sala, por lo que elegí números de cuerpo grande y un formato cartel de 100 por 140 centímetros. Además Stendig posee varios detalles únicos :
1. La semana empieza el lunes, en vez de hacerlo el domingo, como es costumbre en Estados Unidos. 2. La banda negra en la parte superior llevaba originalmente la identificación de la empresa. 3. Los números se componente haciendo bandera a la derecha, en lugar de hacerlo a la izquierda, como es más corriente. 4.  Los números están muy juntos, como besándose , de modo que el espacio negativo entre ellos es visualmente tan atractivo como el propio tipo. 5. El color de fondo de los meses va variando de blanco al negro, aunque de forma irregular, de modo que siempre hay un elemento de sorpresa. 6. La tipografía parece muy apretada y cada fila de días de la semana viene separada por un fino filete vertical. La intención general es ofrecer una información rápida, un fuerte impacto y un carácter único y memorable
Por qué no han evolucionado las estéticas de representación del tiempo, basadas siempre en la abstracción numérica y en una misma disposición formal? 
El propósito principal de un calendario es proporcionar la información de la manera más fácil posible, y más o menos esto es lo que intenta la mayoría de ellos, aunque algunos lo hacen mejor que otros.
Qué repercusión tuvo Stendig al principio? 
El calendario entró en la colección del MOMA incluso antes de ser lanzado como pieza comercial. Se convirtió al instante en un icono de diseño contemporáneo.
Diez años después, usted creo el calendario perpetuo Nava, que lleva la  simplicidad hasta el extremo.
Sí, Nava es un calendario precioso, pero siempre tienes que decirle el día que es, lo que supone una contradicción. Sin embargo, a mi me encanta por que es una auténtica celebración de la belleza de los números y de la tipografía  Como en el caso de Stendig, la posición ceñida de los tipos es lo que lo convierte en algo excepcional.
Calendario Nava Massimo Vignelli,1975, 3200 x 3200 mm



Al crear ambos calendarios, en qué tipo de espacios estaba pensando?
El lugar natural para estos calendarios ha sido siempre un estudio, una sala compartida por muchas personas que pueden acceder a una misma información colocada en un punto fijo. Desde el principio, parece que la mayoría de la gente utilizó el calendario de este modo.
Qué lugar ocupan estos trabajos en el conjunto de su producción gráfica?
El calendario Stendig es uno de los diseños más icónicos que he creado. El hecho que se imprima cada año desde hace 40 años atestigua su valor y su atemporalidad. He diseñado muchos otros calendarios, y la verdad es que me gustan todos ellos por diferentes razones, dependiendo de su destino y función.


Personalmente, con qué día o días del calendario se quedaría? 
Mi número favorito es el 23: me gusta el espacio negativo entre ambos números.
El calendario como representación gráfica es tan antiguo como la propia noción de calcular y ordenar el tiempo. Hasta qué punto los proyectos de Stendig y Nava supusieron una mirada atrás, una inmersión histórica?
Ambos calendarios miran al presente, al momento actual, no al pasado ni tampoco al futuro. Por eso son atemporales.
En general, en su práctica profesional, qué peso tiene el legado de la historia, tanto la historia general como la del diseño gráfico?
En general, tiene una importancia enorme, pero no como forma de imitación.
El calendario se originó como una poderosa herramienta de poder y de control que fijaba las festividades y los días de mercado, entre otros acontecimientos públicos. No cree que todavía es un instrumento de control, si tenemos en cuenta que nuestra sociedad está tan mediatizada por el factor tiempo?
Medimos y nos fijamos en el tiempo de un modo diferente a como se hacía en el pasado, dado que la velocidad de la vida ha fijado nuevos parámetros y las nuevas tecnologías han proporcionado diversas formas de expresar  la información relativa a horas y fechas.El tiempo es el instrumento de control verdadero, un control ejercido mediante los meses o las semanas. Los plazos son la obsesión de nuestro tiempo. Los calendarios ayudan a no perder de vista los compromisos. Todavía son útiles...
Quizá no es directamente poder, pero sus calendarios si connotan un cierto sello de respetabilidad moderna.Qué le diría a alguien que los tomara como ejemplo de elitismo o esnobismo? 
Que puede pensar lo que quiera. Yo sé lo que es y me parece bien.
En su manifiesto, expresa la voluntad de que su trabajo sea ante todo atemporal. Como puede conseguirlo?Lo ha logrado siempre, en todos sus trabajos? En cuáles más?
La regla número uno para conseguir la temporalidad es no estar nunca de moda. Si no estás dentro, nunca estarás fuera.
Qué es el tiempo, como lo definiría?Qué supone el factor tiempo en su profesión, en su trabajo, en su vida?
El tiempo es lo más preciado que tenemos. Desafortunadamente, nunca dispongo de tiempo suficiente para hacer todas las cosas que deseo hacer. En nuestro trabajo, el resultado es el objetivo principal, por encima del proceso y del tiempo empleado para alcanzarlo. El tiempo es el mayor lujo.






Tempus fugit, Los mejores diseños de calendarios, Martí Ferré y Agnes Simon, Index Book, pág. 59, 2009, Bildi graphics








sábado, 5 de octubre de 2013

¡Digan portafolio!






Foto de cierre  de semestre de la Asignatura  de Libre Elección "Diseño de Portafolio" Escuela  de Diseño Gráfico Universidad Nacional de Colombia

Profesor asignatura: D.G. Marco Aurelio Cárdenas



Diseñando portafolios para Diseñadores gráficos, Diseñadores industriales, Arquitectos, Artistas plásticos.


La profesionalización de las disciplinas del diseño contemporáneas, exige cada día un alto nivel de visibilidad para cumplir su misión social como oficios. Esta acción supone la reafirmación de la identidad como diseñador desde los valores particulares de las categorías del mismo: arquitectura, diseño gráfico, diseño industrial, o artes plásticas, que asumidos por el diseñador exigen una apuesta en escena de sus servicios, en un mundo cada vez más competitivo. Desde esta perspectiva la creación de un portafolio exigen entender el coordinar, gestionar y administrar las categorías promocionales de presentación y de ubicación de una información visual acerca de quién es y que hace un diseñador, a la vez que la organización de las variables de sus contextos, la evaluación de su procesos de diseño y la comprobación de su real efectividad y valor funcional y estético.

Objetivos específicos
• Brindar al estudiante las herramientas conceptuales y técnicas necesarias para comprender el proceso de creación de un portafolio impreso o digital.
• Aplicar esquemas de categorización de los diferentes proyectos y trabajos para su aplicación en un portafolio.
• Proyectar sobre una comunidad el valor profesional individual de cada diseñador con
sentido de identidad y divulgación.
• Aportar a la comunidad nacional y local portafolios virtuales e impresos competitivos

Módulos
1. Marca personal ( MP)
1.1 Yo gráfico: Ventana de Johari, Dofa,
1.2 Denominación
1.2 Infografía identificador
1.3 Manual de identidad gráfica
2. Portafolio exprés (PE)
2.1 Auditoria gráfica
2.2 Estadísticas de categorías
2.3 Sobre correo directo con carta de presentación
2.4 Promocionales: Postales, Folletos, Brochures
3. Portafolio impreso (PI).
3.1 Diagramación, formato, espacio, redes, estructura y ritmo
3.2 Packaking
4. Portafolio Multimedia
4.1 Intro animado de la marca
4.2 Diseño de interfaces
5.Portafolio web (PW)
5.1 Estudio de prototipos universales
5.2 Estilos narrativos gráficos multimedia.
5.2 Implantación página web, gratis o con dominio


viernes, 4 de octubre de 2013

Reseña histórica del programa de Diseño Gráfico de la Universidad Nacional de Colombia 1963-2013

El origen del Programa Curricular de Diseño Gráfico de la Universidad Nacional de Colombia se remonta a la fundación de la Escuela Nacional de Bellas Artes en el año 1886 por parte del artista, político, periodista, editor y promotor cultural Alberto Urdaneta, adscrita a la recien fundada Universidad Nacional de Colombia. Urdaneta incorporó a la escuela maestros grabadores españoles que además de ilustrar artículos para proyectos como el Papel Periódico Ilustrado, difundieron su oficio y se relacionaroncon las publicidad y la naciente industria editorial. A finales de los años cincuenta, la publicidad tenía en el dibujo y la pintura el principal recurso para la elaboración de campañas y piezas promocionales, y era por lo mismo, uno de los ámbitos de desempeño laboral más activos de artistas empíricos y egresados de las escuelas de arte. En función de lo anterior, los profesores de la Escuela de Bellas Artes desde los años treinta, proponen y desarrollan una serie de asignaturas electivas y cursos libres de propaganda, arte comercial o publicitario. Siendo director de la Escuela de Bellas Artes el intelectual y humanista Eugenio Barney Cabrera, se crea en febrero de 1963 un programa de Diseño Gráfico, el primer programa formal de nivel universitario en el país y en latinoamérica. Se desarrollaba en la sede de la Escuela de Bellas Artes en el claustro Santa Clara, centro de Bogotá, y a pesar de estar centrado en la enseñanza del oficio, su pensúm incluía un componente importante de formación teórica y humanística.
La denominación Diseño Gráfico en 1963, se debe considerar un acto visionario, dado que como profesión, estaba lejos de ser entendida y asumida en el contexto de la época, y es mas bien producto de la iniciativa de académicos humanistas y la iniciativa de diseñadores pioneros, como Dicken Castro y David Consuegra, luego de tener contacto con los movimientos del diseño europeo y norteamericano en la década del cincuenta y la formacion que obtuvieron en escuelas de vanguardia. En 1965, se cambiaría la denominación por la de Arte Gráfico Publicitario, menos audaz, pero más consecuente con el interés de los docentes de la Escuela de Bellas Artes y el desempeño real del oficio.
Aparecen luego otros títulos, producto de pequeños ajustes curriculares como Experto en Arte Gráfico y Diseño Publicitario en 1968 y Experto en Arte Comercial en 1969. En el momento en que se daba la integración de la Escuela de Bellas Artes, con la Facultad de Arquitectura y el Conservatorio de Música, alrededor de una nueva Facultad de Artes y en el marco de una muy severa y necesaria reforma universitaria, se efectúa el traslado de la Escuela al campus de la ciudad universitaria en noviembre de 1964. La Universidad Nacional de Colombia fundada en 1867 desarrollaba sus actividades de manera fragmentada en diferentes edificios del centro de Bogotá, la mayoría de ellos construidos a finales del siglo XIX. En 1936 el gobierno decide renovar la Universidad en su estructura administrativa y académica, una de sus estrategias importantes fue la construcción del campus en una importante zona de expansión de la ciudad; en la medida que se fueron construyendo las nuevas edificaciones, las diferentes Facultades se fueron trasladando en un lapso de 30 años, la Escuela de Bellas Artes en 1964 fue la última en hacerlo, proceso dificil y abrupto, dado que la nueva Facultad de Artes, liderada por la antigua Facutad de Arquitectura, no estaba preparada para recibirla en términos de espacios, equipos y estructura administrativa. En 1967, ya ubicado en el campus, se revisan severamente los requisitos de ingreso, la definición de títulos y se adapta la estructura curricular y administrativa producto de la puesta en marcha de la reforma universitaria, de tal manera que se eliminan los programas técnicos que conducían al título de Experto y se consolida el programa de nivel profesional, con la denominación de Arte Gráfico-Diseño Publicitario. La presencia de diseñadores gráficos formados en el exterior, la inserción de teóricos de la comunicación, el reconocimiento de la disciplina por parte de algunos sectores académicos, profesionales y sociales, hacen que luego de 15 años se retome de nuevo la denominación de Diseño Gráfico, esto en medio de un profundo debate con los profesores que aún propendían por mantener el perfil publicitario. En 1977, en un proceso liderado por el profesor Jesús Gámez con el apoyo de profesores del área de las humanidades como Armando Silva y Carlos Álvarez entre otros, se modifica la estructura curricular y el título que se otorga corresponde a Licenciado en Diseño Gráfico y Licenciado en Diseño Gráfico y Pedagogía del Arte. Por esta época se vinculan al programa diseñadores de la talla de Dicken Castro, David Consuegra y Marta Granados, pioneros y forjadores del diseño gráfico en Colombia.
Desde 1980 y hasta hoy, se otorga el título de Diseñador Gráfico. Sin embargo por estos años la verdadera comprensión de la autonomía de la profesión eran relativas: el estudiante ingresaba al plan de estudios de Artes Plásticas y luego de cursar asignaturas básicas, determinaba su preferencia por el Diseño Gráfico como una opción, además de Pintura, Escultura, Cerámica o Grabado. Alrededor de 1985 el promedio de estudiantes en la carrera era de algo menos de 50 estudiantes en todo el plan de estudios, situación motivada además por los sucesivos conflictos internos de la Universidad. Para ampliar las matriculas y responder a la creciente demanda por el programa, en 1985 bajo la gestión del profesor Jorge Peña se independizó la inscripción y el ingreso, a partir de ese momento la carrera adquiere mayor autonomía y reconocimiento, se dispuso un ingreso de 24 estudiantes por semestre que se mantiene hasta el momento. En 1986 el programa traslada la mayoría de sus actividades al edifico 217, antiguas residencias estudiantiles, un construcción de arquitectura moderna de los años cuarenta.
En 1993 se consideró una reforma importante de los planes de estudio de la Universidad, impulsada por el entonces Vicerrector Académico Antanas Mockus, que buscaba actualizar las estrategias pedagógicas. De allí surgió la noción de estructurar los programas alrededor de ciclos de fundamentación, líneas de profundización, el componente electivo, los cursos de contexto y la realización del Trabajo de Grado.
Esta reforma propició el desprenderse de la estructuras y metodologías de las Artes Plásticas, conformando un grupo de docentes con relación mas directa con el ejercicio del Diseño Gráfico, su teoría e historia. Esta estructura del plan de estudios, con algunas modificaciones, se mantuvo vigente hasta el año 2008, cuando se adelantó una reforma curricular que entre otros, acogió el sistema de créditos, pero que en esencia conserva los lineamientos dispuestos en 1993.
La Universidad Nacional de Colombia fundada en 1867, es la principal y mayor institución pública de educación superior en Colombia. El Programa de Diseño Gráfico forma parte de la Facultad de Artes en la Sede Bogotá. Desde 1965, el Departamento de Bellas Artes vinculaba a los docentes encargados de los programas de Artes Plásticas, Diseño Gráfico y Cine y Televisión. La reforma de la Facultad de Artes implementada en 2002, eliminó los departamentos y le devolvió la categoría de Escuela a Artes Plásticas y determinó la autonomía de los programas de Cine y Televisión y Diseño Gráfico.
El reciente Estatuto General de la Universidad expedido en marzo de 2005, retoma la idea de los departamentos planteada en 1967 y otorga de nuevo esta condición a las recién creadas Escuelas de la Facultad de Artes, en las que está considerada la Escuela de Diseño Gráfico, instancia que concentra a los profesores alrededor de un campo del saber o disciplina y desde donde se extiende su labor a la docencia, la investigación y la extensión, se crearon Áreas Curriculares, a la cual se asocian los programas de pregrado y posgrado de un campo disciplinar o profesional. Este ajuste a la organización académico administrativa de la Facultad se implementa en el año 2008 creando el Área Curricular de Imagen y Creación Artística a la cual está hoy vinculado el Programa Curricular de Pregrado en Diseño Gráfico
Desde el año 1990 se realiza el Salón de Diseño Gráfico, el cual permite destacar la producción académica de los estudiantes y docentes, y alrededor del cual se organizan exposiciones, conferencias y seminarios. Se cuenta con la visita periódica de destacados diseñadores y académicos. La entrega final de talleres denominada Diseño DeMuestra la exposición y sustentación de Trabajos de Grado constituyen cada semestre, una de las principales actividades abiertas a la comunidad académica de la universidad y la ciudad.
Además de formar diseñadores con un claro sentido proyectual, el programa es reconocido por la sólida formación teorica, humanística y por el espiritu crítico y emprendedor de sus egresados, de hecho un buen número ha estado vinculado activamente a la academía, mediante la creación de programas de Diseño Gráfico de otras instituciones públicas y privadas o ejerciendo la docencia. El programa ha graduado alrededor de 1200 profesionales, los cuales han sido actores importantes en la profesionalización y el reconocimiento social del diseño gráfico en el país.

Teléfono (57-1) 316 5000 Extensión 12278
Edificio SINDU / Ciudad Universitaria, Bogotá, Colombia

pregdg_farbog@unal.edu.cox